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、病、死为四苦。又加上爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，谓之八苦，由此苦因苦缘辗转增加，从苦生苦，谓之苦苦，以及坏苦、行苦。大论云：“无量众生，有三种身苦—老病死；三种心苦—贪嗔痴；三种后世苦...四谛 圣开法师 谛者，含有至理的意思，就是真实的谛理。四谛是“苦、集、灭、道”四种真理，此四种义理，凡愚不知，唯圣者所见，故名为“四圣谛”。 （一）苦谛—痛苦是快乐的相反，身心遭受逼恼名为苦，...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141368035.html
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苦的分类：在佛法中有三苦、八苦、无量诸苦等说。三苦是：苦苦、坏苦、行苦。遭受到苦事，而感觉痛苦，名“苦苦”；遇到乐事变迁，如富贵的人忽然贫穷而感受到的痛苦，名“坏苦”；对于一切事物的迁流无常，如好境...、所知的真实原理。通称为苦、集、灭、道，依此法门而修，成就其道业者，称为“声闻”。现在将“四圣谛”的四种意义解释如下：
一、苦谛：苦是逼迫性，是说明众生身心，常备种种痛苦缠扰不安，所以称为逼迫...
如实
|四谛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1123071617.html
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三苦、八苦、无量诸苦等说。三苦是：苦苦、坏苦、行苦。遭受到苦事，而感觉痛苦，名“苦苦”；遇到乐事变迁，如富贵的人忽然贫穷而感受到的痛苦，名“坏苦”；对于一切事物的迁流无常，如好境不常，盛筵难再等所引起...为苦、集、灭、道，依此法门而修，成就其道业者，称为“声闻”。现在将“四圣谛”的四种意义解释如下：
一、苦谛：苦是逼迫性，是说明众生身心，常备种种痛苦缠扰不安，所以称为逼迫性。经云：“三界无安，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241243636.html
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感之苦报，均由此色身承受。老子云：“吾有大患，唯吾有身。”故名苦苦。（2）坏苦。众生现前所受种种境遇，即使是乐境，亦是如幻如化，转瞬即逝。乐境一过，悲境即现。所谓物极必反，乐极生悲是也。故世界有成住坏空，人间有生老病死，万物有生住异灭。故名坏苦。（3）行苦。即第七识行阴迁流，刹那，刹那，念念不住，使常寂真性，为行阴所昏扰，不能湛寂清净，亦是痛苦，是为行苦。（二）八苦：（1）生苦。婴儿初生之时，风吹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254551489.html
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老幼，贫富贵贱，亦不论世界如何进化，科学如何发达，决定免不了“三苦”“八苦”等苦恼。何谓“三苦”？谓“苦苦”“坏苦”“行苦”。病痛忧愁，本身是苦，谓之“苦苦”。世间无不散之筵席，花好即谢，月圆则缺，美景不常，乐极悲生，乐既有坏，谓之“坏苦”，亦名“乐苦”。不苦不乐，而身心迁流，时间空间，亦复流转变迁，无时或息。逝者如斯，谓之“行苦”。何谓“八苦”？谓生苦，老苦，病苦，死苦，冤憎会苦(冤家往往打对头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15372957113.html
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上所说的坏苦。 以上所说的苦苦、行苦、坏苦佛经上称为三苦。三苦是包括了世间与器世间的。 如果单从人类的立场来说，最切要的是八苦。 有很多人认为生是值得喜悦的事，其实，一个新生命体的诞生，不只做...原始佛教基本教义的苦、空、无常、无我概说 李普琛记；广义讲 贝叶 第八期 页49-51 --------------------------------------------------...
李普琛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081971277.html
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求职就业吗？所以佛为众生说明总别苦相令起厌离，进而研求苦因。那么，苦的范围是什么呢？依三种受相的不同分为苦苦、坏苦、行苦——遇到苦的事当然苦，这是“苦苦”；遇到快乐的事耽溺于乐受中，但这种感受既不真实又不长久，当乐受变坏时便痛苦无比，这是“坏苦”；遇到不苦不乐的舍受中，因为迁流变动，无常所随逐，感到不安稳，这是“行苦”，有一句话说“花好月圆”，反过来变成“人去楼空”，就是这种状况。
如果我们...
日常法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242479297.html
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所，是对所观的境以心简别、抉择为体性。以断除疑惑为作用。
比如说，所观境是苦谛，心里对苦苦、坏苦、行苦各是什么体性，有一种简别和抉择；所观境是诸行无常，心里对于“因缘所生法都是刹那灭的体性”有一种简别和抉择，像这些都是慧心所。它的作用是断除疑惑。
反面也就知道，如果没有对所观的境简别、抉择的智慧，就难以断除疑惑。比如对有漏皆苦、诸法无我等，一开始要从各方面做抉择...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘百法明门论直解
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/142223325739.html
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，二是乐受，三是不苦不乐受，其实所有的感受都是苦的，苦受是苦苦乐受有有坏苦，不苦不乐受有行苦，观受是苦就是了解一切的受都是苦。 苦受是苦苦： 即苦上加苦，如社会上有不少人吃不好、住不好，身体也不好，本来就已经是苦，又遇到老板看自己不顺眼，再加上经济不景气，这又是苦。甚至为了家庭，不但做工苦，薪水又低，这又是苦。所以，诸如此类，可说真是苦上再加苦。 乐受有坏苦： 有乐受就会...
中台世界
|止观|静坐|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0000002122.html
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何意义而说。佛教将苦分为苦苦、坏苦、行苦之三苦来说。苦苦是以肉体的痛苦为主，一般所说的苦，大多指苦苦。因病、伤之痛苦，凡具有正常神经者，任何人皆会感到苦，所以这姑且可说是客观的苦。唯有神经麻痹或因极度紧张而无视其神经时，则全不感觉肉体之苦，如被麻醉药麻醉，或於战场负伤，即为其例。
坏苦是因破坏、灭亡所感到精神上的苦恼。迄今自己所拥有的财产、地位、名誉等被损害、失去，或亲戚与知己之死亡，虽不会直接...
水野弘光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524846950.html